Первые орудия труда первобытного человека.

Лекция 2

Изобретения человека в неолитический период

План

1. Древний миф и знание.

2. Первые орудия труда первобытного человека.

3. Неолитическая революция

(1)

Древний миф и знание

Самым ранним способом понимания природной и общественной действительности был миф. Миф - это всегда повествование, причем истинность его не подлежала сомнению, а содержание всегда так или иначе было связано с реальной жизнью людей.В отличие от науки, которая стремится объяснить мир, установить взаимосвязь между причиной и следствием, миф заменяет объяснение рассказом о происхождении, творении мироздания или его героев.

Все происходящее в мифе приобретает значение своеобразного образца для воспроизведения. Он как бы совмещает в себе обязательный рассказ о прошлом и объяснение настоящего и будущего. Так, в греческой мифологии происхождение знаний о мире объясняется подвигом Прометея.

(Спас людей от всемирного потопа, достал для людей огонь, сразился с минотавром)

В мифах, наряду с рассказами, повествованиями о событиях, важных для людей, утверждалась и принятая в данном обществе система правил и ценностей. Это было своеобразное моделирование человеческого поведения в определенных условиях.Сами мифы служили особой «лабораторией» человеческой мысли, в которой были накоплены и систематизированы в определенном порядке социально одобренные образцы поведения на все случаи жизни.

 Какие же сведения об окружающем мире содержали в себе мифы? Прежде всего, в них описывались творения мира, животных, людей, происхождение природных сил, особенности рельефа, различные обычаи и обряды. Во многих мифах творение изображалось как «добывание» героем элементов культуры (например, путем похищения у первоначальных хранителей) или как изготовление творцом. Так, в Древнем Междуречье существовал миф о первых мудрых правителях-полубогах, которые будто бы научили людей всем достижениям техники и культуры.

 Процесс творения мира часто представлялся как превращение хаоса в космос путем постепенного упорядочения, которое сопровождалось борьбой богов или героев с демоническими силами. Описывалось отделение неба от земли, выделение суши из первичного океана, появление трех миров: небесного, земного и подземного.

 Знания о смене времен года содержались в календарных мифах и были связаны с повествованием об умирающих и о воскресающих богах и героях (Осирисе, Деметре, Персефоне и др.).Так,согласно легендам, греческая богиня плодородия Деметра первая из земных существ запрягла быка в плуг и вспахала поле. Затем она бросила в почву зерна овса. Позже Деметра обучила людей, как ухаживать за посевами.

 У некоторых народов еще в древности существовали так называемые эсхатологические мифы, описывающие грядущую гибель космоса, за которой следует или не следует его возрождение. Идеи гибели космоса или его частей присутствуют в мифах о потопе, который посылают всемогущие боги для испытания людей, давая возможность спастись отдельным представителям рода человеческого.

 Наряду с космическими темами в мифах присутствовали биографические мотивы: рождение, посвящение в полновозрастной статус, брак, смерть мифологических героев. Все эти мифы содержали описания определенных испытаний, через которые герои успешно проходили. Вокруг некоторых мифологических героев складывались целые циклы, как и вокруг отдельных исторических персонажей. Пример первого типа мифов — мифы об Одиссее, Тезее, Геракле. Пример мифов о реальных событиях — мифы о Троянской войне(Троя –государство в Малой Азии,

 Мифы, очищенные от ритуала и элементов святости, дали начало сказкам. К мифам же восходит и древний героический эпос, т. е. сказание о прошлом, содержащее целостную картину жизни народа.

Мифы, сказки, эпос служили своего рода способом сохранения жизненного опыта народов. При этом запоминались не только представления о действительности, но и приемы мышления, которые помогали ориентироваться в окружающем мире.

(2)

Первые орудия труда первобытного человека.

Палеолит

ПЕРВЫЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ.По-видимому, первым изобретением человека было создание ручного рубила – заостренной гальки, позволяющей рубить дерево или резать мясо.Рубило было первым примитивным орудием, использование которого выделило человека из мира обезьян-приматов.

Несколько позже, примерно 100 тыс. лет назад, человек научился использовать огонь. Он служил не только для приготовления пищи или обогрева, но, в первую очередь,был оружием на охоте. Огонь позволил организовать загонную охоту: размахивая факелами, цепь загонщиков гнала стадо животных к засаде, где прятались охотники с копьями и дубинами.

Коллективная охота требовала коллективизма в повседневной жизни; первобытные люди не знали, что такое частная собственность; они жили в одной пещере и питались у одного костра, не производя дележа добычи. Все мужчины рода считались братьями, а все женщины - сестрами. Для своей жизнедеятельности древние люди использовали грубые каменные орудия.

В мезолите:

1. Был изобретен лук со стрелами. Охота на птиц и мелких животных.

2. Изменились орудия охоты, появились микролиты.

НЕОЛИТ

Загонная охота, в конечном счете, привела к полному истреблению многих видов крупных животных, например,мамонтов, шерстистых носорогов. Пытаясь выжить в вечной борьбе за существование, люди совершенствовали методы охоты. Примерно13 тыс. лет назад был изобретен лук,позволивший охотиться на птиц и мелких животных. В это время была одомашнена собака - люди «заключили союз» с предками собак, шакалами, и стали помогать друг другу на охоте.Появляется гарпун и получает распространение рыболовство; охотники создают первые рыбачьи лодки-долбленки.