Стремящемуся к Совершенству

1. Совершенство в миру — это неуклонение от Законов Прави, Родового Искона при совершении мирских дел.

2. Совершенство в уединении — это постижение Божественной природы собственного Сердца.

3. Речено: «Чтобы постичь Богов, постигни Сердце своё».

4. Вера — там, где в мирских именах звучат Имена Богов.

5. Ведание — там, где все имена суть Имена Того, Кто за пределами всех имён.

6. Следование Законам Прави, Родовому Искону даёт человеку возможность обрести Лад в Сердце.

7. Обретение Лада в Сердце наполняет человека Силой, не ограниченной пространством и временем.

8. Высший Лад — прост и одновременно невыразим в словах. Потому о Нём говорят как о Безмолвии Сердца — за пределами имён и слов.

9. Уединённость в Сердце не противополагается миру, но приносит высшее счастье и полноту жизни.

10. Потому начинающий Путь — ищет уединения от мира, а утвердившийся на Пути — равно пребывает в Сердце своём как в миру, так и вне его.

Слава Роду!

[2006]

Заметки о развитии и Совершенстве

1. Развитие — это разворачивание Велесова Свитня (Спирали Духа).

2. Ложная самость, «эго» — всё то, что мы знаем о себе, но не мы сами.

3. Человеческие существа — несовершенны. Совершенство, в некотором смысле — бесчеловечно. Но человеком Пути — человека делает не его несовершенство, а его стремление к Совершенству.

4. Именно несовершенство удерживает нас в этом мире.

5. Умение смотреть на несовершенство людей с любовью и состраданием — первый шаг на пути к Совершенству.

Слава Роду!

[2006]

Внутренний Свет

1. Образ плотский зрит всяк, кто не слеп, но его внутренний Свет — Присутствие Сущего — зрит лишь прозревший паче очей своих.

2. В человеке достаточно Света, чтобы осветить им весь мир. Но, ослеплённый маятой мира, он не видит Его, и Свет остаётся затворённым внутри Сердца его.

3. Если Сами Великие Боги низойдут к прозревшему и предложат ему в Дар всё, что только есть во всех трёх мирах, он ответит Им: «Всё, что Вы можете дать мне, уже есть во мне».

4. Когда ты научишься распознавать то, что видишь, тогда Сокрытое станет явным для тебя, ибо от Света нельзя ничего скрыть.

5. Смотри: этот мир — огонь. И вот ты стоишь и смотришь на языки пламени его...

Слава Роду!

[2006]

Завещание

1. Волхвы не умирают... Когда приходит срок, они уходят по Велесовому Пути — по Звёздной Дороге Небес — туда, где люди подобны Богам, где нет скорби и горя, где небо яснится первозданной синевой и воды в ручьях прозрачнее чистейшей слюды, слаще мёда...

2. Вещий глас волхвов не обрывается... Ибо даже пепел с их погребальных Крад обретает голос и речёт недосказанное слово, и ветра подхватывают их песнь, и Солнце пылает пламенем проречённой Истины, ярыми лучами рассекая тенеты тьмы...

3. Книги волхвов не сгорают в огне... Вместе с дымом костра Мудрость Небес возносится к своему Источнику, чтобы когда-нибудь — вместе с каплями дождя, с Громовыми Стрелами, с прилетающими по весне птицами — вернуться на Землю, явить Cебя тем, кто достоин Её...

4. Когда ты бросишь горсть пепла, что останется после меня, в воды великой священной реки Ра[392], — не лей по мне напрасных слёз, но в Безмолвии Сердца своего вспомни об этом...

Слава Роду!

[2006]

Об истинном Посвящении

1. Высшая Истина, объемля Собою всё, не имеет продолженности во времени.

2. Время рождается из Неё, как роса на траве рождается из влажного дыхания летней ночи.

3. Сама же Она — вне времени.

4. Высшая Истина приходит к человеку из глубин его Сердца, а не откуда-то извне.

5. Извне человек получает лишь «уколы шипов [его собственного] Осознания [Действительности]» — так Действительность заявляет ему о себе.

6. «Уколы шипов Осознания» — всегда смертельны. Почувствовав их на себе, человек уже никогда не будет прежним.

7. Смерть от ранения «шипами Осознания» — это первая ступень истинного Посвящения.

8. Ступень вторая — Возрождение.

9. Умирает всегда только внешнее, возрождается всегда только Внутреннее.

10. Умирает лишь то, что и не было живо, возрождается лишь то, что никогда и не умирало.

11. В смерти внешнего — нас касается Дыхание Истины.

12. Это Дыхание рождено извечной пульсацией нашего Духовного Сердца (не путать с плотским сердцем).

13. Ты Сам — Бог, живущий в твоём Сердце. Но когда ты осознаешь это, ты также поймёшь, что «твоё» Сердце — вовсе не твоё, а Его.

14. Таким образом, истинное Посвящение — это всегда Самопосвящение, истинная Святость — всегда Самосвятие, истинная Призванность — всегда Самопризвание.

15. Но не должно путать Самопосвящение с проявлениями алчности и гордыни, Самосвятие — с самосвятством (и пустосвятством), а Самопризвание — с самозванством, то есть со всем тем, что исходит от особи (ограниченной личности), а не от Соби (Божественного Духа, облечённого в покровы личности).

16. Ибо не ты — Бог, но Ты. Не Бог в тебе, но ты в Нём. Ибо Ты Сам и есть Он.

17. Никто не может передать тебе Истину — кроме Тебя Самого.

18. Все верви ученической преемственности суть лишь пути к Истине — Внутренней Стране, к Которой не ведёт ни одна из дорог внешнего мира.

19. При этом любая из дорог, если правильно видеть, может стать для тебя Путём, ведущим к Истине, точнее — Путём Истины.

20. Люди спрашивают о вервях ученической преемственности, когда не видят Истины. Возможно, это недостаток их видения, возможно — недостаток самоосуществления претендующего на «обладание» Истиной.

21. На самом же деле такая вервь всего одна единственная: она берёт своё начало в Сердце и завершается там же.

Ведающий — ведает...

Слава Роду!

[2006]

Слово к жаждущему Пробуждения

1. Пока есть охота давать и брать — не жди покоя.

2. Будь мёртв по отношению ко всякой похоти — и успокоишься.

3. Скажи похоти своей: я умер, и плоть моя сожжена во прах.

4. Пока человек погружён помыслом своим в Сердце своё — он с Родными Богами, и Боги с ним.

5. Плоть наша, будучи посвящена Родным Богам, — Духовна есть, иначе же — инака.

6. Если умрёшь ещё при жизни сей — не умрёшь вовек.

7. Не мир отвергни, но в явлениях его Владыку узри.

8. В Сердце твёрд будь, яко на страже стоя. При сём же не о Сердце самом помысел держи, но Владыку Вещего в нём зри.

9. Пребудь во Сердце глубоко в Безмолвии, и Глас Владыки в нём услышишь, и Сам Вещий возречёт устами твоими.

10. В слове можешь обмануться, в Безмолвии — никогда.

11. Ошибаются полагающие, что лжи можно избежать, и что Истину можно познать. Но когда постигнешь Сердце своё — туман лжи рассеется в лучах Солнца Правды.

12. Если жаждешь Пробуждения — бди.

Слава Роду!

[2006]

Книга Пути

1. Существует истинный вечный Путь — Путь неконцептуализированного Осознания.

2. Хотя сам он не измеряется временем, прохождение по нему требует затраты определённого времени.

3. О нём нельзя сказать: «Путь здесь» или «Путь там», — но, тем не менее, каждый шаг по нему обладает своей неповторимостью, и каждая точка Пути может быть описана как имеющая определённые признаки и свои особенные свойства.

4. Каждый человек, живущий в сём мире — путник; но лишь глупец говорит о себе: «Я иду по Пути».

5. Следование Пути — подобно плаванию рыбы в воде.

Следование Пути — подобно распусканию цветка весною.

Следование Пути — подобно умиранию без страха перед смертью.

6. Следовать Пути человека призывает Глас Богов; но тот, кто слышит голоса в своей голове — явно не в себе.

7. Путь слишком ясен и чист, чтобы о нём можно было сказать словами, даже если это — слова Бога.

8. Путь можно уподобить восхождению на вершину горы; но пока это восхождение требует усилий — Путь ещё не начат, когда же усилия оставлены — он уже пройден.

9. Невидимый, неуловимый — Путь присутствует во всех вещах, и всякая дорога есть проявление его, если правильно видеть.

10. Пыль многих веков лежит по его обочинам, но на самом пути — нет и следа!

11. Даже прошедший Путь — не скажет, куда он ведёт. Рассуждающий о цели Пути — не ступил и шага по нему.

12. Смотри, вот звёзды горят в вышине — прямо над твоей головой! Если кровля твоего дома или тучи на небосклоне мешают тебе видеть их прямо сейчас — ты не увидишь Пути.

13. Вступивший на Путь сказал: «Я возвращаюсь Домой».

Прошедший Путь изрёк: «Взойдя на вершину — продолжай Восхождение».

Тот, Кто принёс мне в ладонях Лунный свет, — поистине ведает Путь...

Улыбка Вещего растворяется в Ясном Свете...

Слава Роду!

[2006]

Из заметок об ученичестве

1. Чтобы нагреть воду, между нею и огнём должен находиться сосуд. Вода — это ученик, огонь — истинное Учение, сосуд — истинный Учитель.

2. Поверхностный человек, увидев луч света на стене и начав рассматривать его, больше скажет о стене, нежели о свете. К самому же Источнику света он окажется повёрнутым спиной.

3. Ложный учитель может показаться настоящим, так как он делает всё, чтобы соответствовать представлениям ученика об Учителе, в то время как истинный Учитель часто кажется неподготовленному и неспособному к различению ученику вовсе не таким, каким должен быть, по его мнению, настоящий Учитель.

4. Когда голодный и сытый смотрят на кусок хлеба, они видят разные вещи.

5. Не в каждой раковине можно найти жемчужину.

6. Береги жемчуг, а не раковину.

7. Белая Книга волхвов — это не чернота буквиц, а белизна чистого Сердца.

8. Лучший ответ на вопрос глупца — молчание, на вопрос мудрого — Безмолвие.

9. Величие Храма, на полу которого не растёт трава, вряд ли будет оценено по достоинству коровами.

10. Распахни душу и Сердце, если жаждешь объятий.

11. Прежде, чем появились Земля и Небо, Солнце и Яр-Буен Хмель, наши души уже были опьянены Хмельным Мёдом Сияния Вечности.

12. Рёк Вещий: «Только тот знает Меня, кто познал своё Истинное Я».

Слава Роду!

[2006]

Из заметок на полях

1. Всепроникающая Божественная Сила, сущая во Всемирьи — безлика, но в живых существах Она проявляется как их личная Сила. Одних Сила ослепляет маятой, другим — дарует истинное Прозрение. Потому говорят, что у Неё два лика: Маята-Морока и Прозрение. Но если правильно видеть, то за двумя ликами обнаруживается Она Одна — Единственная и Единая Божественная Сила — творящая, поддерживающая, разрушающая и возрождающая всё сущее во Всемирьи.

2. Когда твои очи слепы от невзгод, ты не можешь видеть Красоту мира, окружающего тебя.

3. Всебог Род — Печать, а Природа — отпечаток, оставленный Той Печатью...

Слава Роду!

[2006]

Кощный век

Кощный век — это время, когда Боги несравнимо ближе к человеку, нежели человек к Богам.

Слава Роду!

[2006]