Вопрос 178. Что такое искреннее покаяние (aт-тay6aтy-н-насух) ?

Ответ: Имеется в виду чистосердечное покаяние, в котором соединились три вещи: 1 - Отказ от совершения данного греха. 2 - Сожаление о том, что человек совершил этот грех. 3 - Решимость никогда больше не возвращаться к нему. Кроме того, если совершение этого греха сочетается с нанесением ущерба другому мусульманину, то от этого необходи­мо будет по возможности освободиться, поскольку в против­ном случае обиженный потребует возмещения в День воскресе­ния и обязательно добьётся воздаяния равным, ибо это относится к числу таких несправедливостей, которые Аллах не про­щает ни в чём.

Сообщается, что пророк, (Да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Если есть у человека что-либо несправедливо присвоенное им и принадлежащее его брату, пусть освободится от этого се­годня*, ведь (в мире вечном) уже не будет ни динаров, ни дирхе­мов (, а поэтому необходимо сделать это), прежде чем станут забирать у него его добрые дела (и отдавать их) его брату**, если же не окажется у него добрых дел, то станут брать дурные дела его брата и бросать их на него». Аль-Бухари, Муслим.*[То есть: пусть вернёт или возместит это полностью, попросит прощения у обиженного человека и должным образом покается перед Аллахом]. **[В качестве возмещения за нанесённые в мире этом обиды].

Вопрос 179. Когда перестанет приниматься покаяние каж­дого отдельного человека?

Ответ: Аллах Всевышний сказал: «Поистине, Аллах принимает покаяние тех, кто по неведе­нию совершает дурное и вскоре раскаивается. Аллах примет покаяние таких, ибо Аллах - Знающий, Мудрый!». Женщины, 17.

Все сподвижники посланника Аллаха, (Да благословит его Аллах и приветствует), сходились на том, что любой поступок, являющийся выражением неподчинения Аллаху, совершается по неведению независимо от того, намеренно это делается или нет. И все они считали, что слово "вско­ре" указывает на любой момент времени до того, как к человеку придёт его смертный час.

Сообщается, что пророк, (Да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Поистине, Аллах будет принимать покаяние раба до тех пор, пока не (послышится) его предсмертный хрип». Ат-Тирмизи, Ибн Маджа, Ахмад, аль-Хаким.

Та же мысль выражена и во многих других хадисах.

Если же человек уже увидит ангела смерти, и станет хрипеть и душа его поднимется к глотке, то после этого покаяние уже не будет принято и не будет тогда избавления, ведь Аллах Всевыш­ний сказал: «Сколь много поколений погубили Мы до них! Взывали они, но было уже поздно спасаться». Сад, 3

И Всемогущий и Великий сказал также и то, что имеет непос­редственное отношение к Его предыдущим словам: «И не (будет) принято покаяние тех, кто совершает дурное (всю жизнь), а когда приходит к нему смерть, говорит: "Поисти­не, теперь я раскаялся!"»Женщины, 18.