Вопрос 73. Что является указанием на обязательность веры в Писания?

Ответ, Таких указаний имеется множество. Так, например. Аллах Всевышний сказал: «О те, кто уверовал! Веруйте в Аллаха*, и в Его посланника, и в Писание, которое ниспослал Он Своему посланнику, и в Писание, которое ниспослал Он прежде**…».Женщины, 136. *[То есть: не отступайте от веры и будьте стойки в ней].**[Здесь имеются в виду все те Писания, которые Аллах ниспосылал Своим посланникам до ниспослания Корана и которые не были искажены людьми]. «Скажите: "Мы уверовали в Аллаха, и в то, что Он ниспос­лал нам, и в то, что было ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йа'кубу и коленам*, в то, что было даровано Мусе и Исе, и в то, что было даровано пророкам их Господом. Мы не дела­ем между ними никакого различия…». Корова, 136. *[Иначе говоря, различным племенам израильтян]. Известно и много других подобных аятов. В целом же достаточно знать, что Аллах Всевышний сказал: «И скажи: "Я уверовал в послание, ниспосланное Аллахом…». Совет, 15.

Вопрос 74. Все ли ниспосланные свыше Писания упомя­нуты в Коране?

Ответ:В Коране Аллах назвал следующие Писания: Тору, Евангелие, Псалмы, Свитки Ибрахима и Свитки Мусы, упомя­нув об остальных ниспосланных свыше Писаниях в целом. Аллах Всевышний сказал: «Аллах - нет бога, кроме Него, Живого, Вечносущего. Он ниспослал тебе Писание* с истиной как подтверждение тому, что было до него**. И ниспослал Он Тору и Евангелие…».Семейство Имрана, 2-3. *[Имеется в виду Коран, ниспосланный пророку, (саля Ллаху алейхи ва салам)].**[Здесь подразумевается, что содержание Корана соответствует тому, что было в прежних ниспосланных свыше Писаниях, и подтверждает их истинность]. «…И даровали Мы Дауду Псалмы». Женщины, 163. «Или не поведали ему* о том, что (содержится) в свитках Мусы и Ибрахима, который был верен**?». Звезда, 36 - 37. *[Здесь имеется в виду человек, отвергающий истину и необоснованно претендующий на знание о ней]. **[Здесь имеется в виду либо то, что Ибрахим, мир ему, полностью выдержал все испытания, которым подверг его Аллах, ни в чём не отступив от предписаний религии истинного единобожия, либо то, что он довёл до людей заповеди этой религии в полном объёме].

«Мы уже направляли Наших посланников с явными доказа­тельствами* и ниспосылали с ними Писание и весы**, чтобы люди придерживались справедливости». Железо, 25. *[Имеются в виду чудеса, совершавшиеся посланниками Аллаха, и законы, которые они с собой приносили]. **[Здесь имеется в виду справедливость в более широком смысле слова…].

Таким образом, нам следует верить во все детали того, что Аллах говорил о Писаниях подробно, что же касается упомяну­того Им в целом, то мы должны верить в это в целом, а о том, что повелели Аллах и посланник Его, мы говорим: «И скажи: "Я уверовал в послание, ниспосланное Аллахом..."». Cовет, 15.

Вопрос 75. Что подразумевает собой вера в Писания Ал­лаха Всемогущего и Великого?

Ответ: Tакая вера подразумевает собой глубокую убеждён­ность в том, что все они ниспосланы от Аллаха Всемогущего и Великого, и что Аллах действительно произносил те слова, кото­рые содержат в себе эти Писания. Среди них есть такие, слова которых были услышаны от Все­вышнего из-за преграды, и они не ниспосылались через послан­ника-ангела, и среди них есть такие, которые посланник-ангел доносил до посланника из числа людей, и среди них есть такие, которые Аллах Всевышний написал собственноручно.

Аллах Всевышний сказал: «Не бывало (такого, чтобы) Аллах говорил с человеком ина­че как (посредством) откровения, или через преграду или посы­лая посланника[То есть: ангела], чтобы (посланник этот) с дозволения Его от­крывал (человеку) то, что Он пожелает». Совет, 51.

И Всевышний сказал Мусе: «О Муса, поистине, Я избрал* тебя (среди других) людей (, ниспослав тебе) Своё послание и (обратив к тебе) Свои слова (непосредственно)…».Преграды, 144. *[То есть: выделил тебя среди прочих; предпочёл тебя им].

Аллах Всевышний также сказал: «...и Аллах говорил с Мусой (непосредственно)». Женщины, 164 .

Что же касается Торы, то о ней Аллах Всевышний сказал так: «И Мы начертали для него* на скрижалях обо всём** назида­ние и подробное (разъяснение) всему***...». Преграды, 145. *[Имеется в виду пророк Муса, мир ему]. **[Речь идёт обо всём том, что израильтянам необходимо было знать о религиозных и мирских делах]. ***[Имеются в виду подробные разъяснения всех тех установлении, которые нуждаются в разъяснениях].

И сказал Он об Исе: «И Мы даровали ему Евангелие...». Трапеза, 46. И Всевышний также сказал: «…и даровали Мы Дауду Псалмы». Женщины, 163. И ранее об этом уже упоминалось, когда речь шла о ниспос­лании.

Что же касается Корана, то о нём Аллах Всевышний сказал так: «Однако Аллах свидетельствует о том, что ниспосланное Им тебе ниспослал Он по знанию Своему*, и ангелы свидетель­ствуют (о том же) и достаточно Аллаха как свидетеля!». Женщины, 166. *[То есть: зная о том, что ты способен исполнить пророческую миссию, для которой Он избрал тебя среди людей].

И Аллах Всевышний сказал о нём так: «И Мы разделили Коран, чтобы ты читал его людям не спе­ша, и ниспосылали его по частям*».Ночное путешествие, 106. *[Имеется в виду, что Коран, который сначала был ниспослан целиком с Сохраняемой скрижали к нижнему небу, впоследствии частями ниспосылался пророку Мухаммаду, (саля Ллаху алейхи ва салам), по мере необходимости].

И Аллах Всевышний также сказал: «Поистине, он[Имеется в виду Коран]- ниспослание Господа миров, с которым снизошёл верный Дух[Здесь речь идёт о Джибриле, мир ему] на твоё сердце, чтобы ты стал (одним) из увещателей, (и ниспослан он) на ясном арабском (языке)».Поэты. 192 – 195.

И Аллах Всевышний также сказал: «Поистине, тем, которые не уверовали в напоминание[Имеется в виду Коран], ког­да оно пришло к ним, Книгу, поистине, великую, (воздастся за их неверие)*! Не подступиться к нему[То есть: к Корану]лжи ни спереди, ни сзади (, ведь это -) ниспослание от Мудрого, Хвалимого!». Разъяснены. 41 - 42. И есть много других подобных аятов. *[Интерполяция согласно аш-Шаукани]

Вопрос 76. Какое положение занимает Коран по отноше­нию к ниспосланным прежде Писаниям?

Ответ:Об этом Аллах Всевышний сказал так: «И Мы ниспослали тебе это писание с истиной для подтверждения и сохранения* того, что было в Писаниях прежде…». Трапеза, 48. *[Имеется в виду сохранение всего того, что не было искажено людьми в предыдущих Писаниях]. «Не был этот Коран измышлен без (участия) Аллаха (но является он) подтверждением (ниспосылавшегося[То есть: ниспосланных свыше Писаний]) до него и разъяснением Писания[Имеются в виду Коран], в котором нет сомнения (и которое исходит) от Господа миров». Йунус 37.

Аллах Всевышний также сказал: «(Коран) является не измышленным рассказом, а подтверж­дением (ниспосылавшегося) до него, и разъяснением всего*[1], и руководством и милостью для верующих людей». Йусуф, 111. *[Имеются в виду законы, которые требуют пояснений].

Толкователи Корана указывали, что слова о том, что Коран содержит в себе ниспосланное в прежних Писаниях, свидетель­ствует об этом и подтверждает это собой, означают, что он под­тверждает истинное, отрицая внесённые в эти Писания искаже­ния и то, что подверглось частичному или полному изменению, и вынося решения об отмене ложного и подтверждении истин­ного. Вот почему покоряются ему все те, кто веровал в прежние Писания и не отступался от своей веры, как сказал об этом Все­благой и Всевышний: «Te, кому Mы дapoвaли Писание дo негo*, - веруют в нeгo**. Кoгдa им читaют(Коран), oни гoвopят: "Mы yвepoвaли в нeгo, ведь oн действительно - иcтинa oт нaшeгo Гocпoдa. Mы eщe paньшe этoгo были предавшимися***».Рассказ, 52-53. Подтверждением этому служат и другие аяты. *[Иначе говоря, до ниспослания Корана. Здесь имеются в виду те иудеи и христиане, которые не вносили никаких изменений в ниспосланные им свыше Тору и Евангелие]. **[То есть: веруют и в Коран]. ***[То есть: мусульманами, людьми, предавшимися Аллаху].

Вопрос 77. Чего необходимо неуклонно придерживаться по отношению к Корану для всех членов исламской общи­ны?

Ответ: Обязательно следовать ему явно и тайно, крепко дер­жаться за него и отдавать ему должное.

Аллах Всевышний сказал: «И это - благословенное Писание, которое Мы ниспослали, так следуйте же ему и будьте богобоязненными». Скот, 155.

«Следуйте тому, что было ниспослано вам от Господа вашего и не следуйте (никаким) покровителям помимо Него».Преграды, 3.

Аллах Всевышний также сказал: «А (что касается тех,) которые придерживаются Писания и совершают молитвы, то, поистине, не оставим Мы без награды совершающих праведные дела». Преграды, 170.

Сказанное имеет отношение ко всему Корану в целом, на что указывают многие аяты.

Что же касается пророка, (Да благословит его Аллах и приветствует), то сообщается, что, давая людям наставление относительно Корана, он сказал: «…возьмитесь же за Книгу Аллаха и держитесь за неё крепко!»* Муслим. *[Часть длинного хадиса, передаваемого со слов Зайда бин Аркама, да будет доволен им Аллах, и приводимого Муслимом, Ахмадом и ад-Дарими. В начале этого хадиса сообщается, что пророк, (саля Ллаху алейхи ва салам) , сказал: «А затем: О люди! Поистине, я-(только) человек, и скоро уже явится (ко Мне) посланник моего Господа, (на призыв) которого я отвечу*, но я оставлю вам две драгоценные вещи: во-первых, Коран, в котором содержится руководство и свет, возьмитесь же за Книгу Аллаха и держитесь за неё крепко…». *Пророк, (саля Ллаху алейхи ва салам) , имел е виду, что его смертный час уже близок].