Вопрос 71. Что означает вера в ангелов?

Ответ:Это глубокая убеждённость в том, что они существу­ют и относятся к числу созданий Аллаха, подвластных и подчи­нённых Ему, о которых Аллах Всевышний сказал: «Ведь это – только рабы, которых Он почтил! Они не говорят ни единого слова до того, как скажет Он, и действуют лишь по Его указаниям». Пророки, 26-27. «...они не отступают от повелений Аллаха и выполняют то, что им велят». Запрещение, 6. Аллах Всевышний также сказал: «А находящиеся при Нём не пренебрегают поклонением Ему и не устают. Они без устали занимаются восхвалением днём и ночью». Пророки, 19-20. И ангелы не испытывают ни скуки, ни усталости.

Вопрос 72. Какие категории ангелов существуют, с точки зрения цели их создания Аллахом и того, что Он им пору­чил?

Ответ: С учётом всего вышеупомянутого существует много видов ангелов: Среди них есть тот, кому поручено доставлять откровения по­сланникам, и это Верный Дух Джибрил, мир ему. Среди них есть тот, кому поручено следить за выпадением дождя, и это - Микаил, мир ему. Среди них есть тот, кому поручено вострубить в трубу в День воскресения, и это - Исрафил, мир ему. Среди них есть тот, кому поручено забирать души людей, и это - ангел смерти, у которого есть помощники. Среди них есть такие, кому поручено смотреть за делами лю­дей, и это - благородные писцы. Среди них есть такие, кому поручено уберегать раба от опас­ностей, которые могут грозить ему спереди и сзади, и это - сле­дующие. Среди них есть такие, кому поручено наблюдать за раем и его блаженством, и это – Ридван (1) и те ангелы, которые находятся с ним. Среди них есть такие, кому поручено следить за адом и его мучениями, и это - Малик и находящиеся вместе с ним стражи ада во главе с девятнадцатью ангелами. Среди них есть такие, кому поручено испытывать покойных в могиле, и это - Мункар и Накир. Среди их есть те, которые несут престол Аллаха. Среди них есть тот, кому поручено следить за семенем в утро­бах женщин, наблюдать за формированием зародыша и записы­вать его судьбу. Среди них есть ангелы, которые входят в небесный храм (аль-Байту-ль-Ма'мур). Ежедневно туда входит по семьдесят тысяч ангелов, которые больше никогда не возвращаются в этот храм, и есть такие ангелы, которые ходят по миру, посещая те собра­ния, где люди поминают Аллаха. И среди них есть такие, которые стоят, выстроившись в ряды и не испытывая усталости.И среди них есть склонившиеся в поясных и земных поклонах и никогда не выпрямляющиеся… И помимо упомянутых нами есть и другие, ведь Аллах Все­вышний сказал: «И не знает (о количестве) воинов* Господа твоего никто, кроме Него, а это** - только наставление людям».Завернувшийся, 31. Аяты Корана и хадисы, в которых говорится о видах ангелов хорошо известны.

*[Имеются в виду как ангелы, так и другие создания Аллаха]. **[Имеется в виду упоминание о количестве ангелов, надзирающих за адом].

(1) По поводу имени Радуан (хранителя Рая). Нет точных подтверждений,по этому ученые не берутся утверждать, что его имя Ридуан. Хадисы пришедшие об этом не принимаются по многим причинам, перечисленным здесь (очень подробно): http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=85436

Там же приводится ответы ученых и Постоянного комитета ученых КСА на такой же вопрос (краткий перевод смысла): «Распространено среди ученых, что имя хранителя Рая - Ридван. В пришедших хадисах имеются спорные моменты. Аллах Знает Лучше».

وقد ورد سؤال على اللجنة الدائمة (المجموعة الثانية /المجلد الثاني/ص353)ما نصه

:

هل رضوان خازن الجنة وأين ورد اسمه ؟

الجواب : المشهور عند العلماء أن اسم خازن الجنة رضوان ، وجاء ذكره في بعض الأحاديث التي في ثبوتها نظر . والله أعلم .

عضو /بكر ابو زيد

عضو / صالح الفوزان .

الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ .

Шейх Ибн Усаймин: «…я не знаю ничего достоверного (хадиса, асара) о том что его имя Ридван...»

السؤال: هل ورد على أن اسم خازن الجنة رضوان؟

فأجاب: اشتهرت به الآثار أن اسمه رضوان، لكنني لا أعرف فيه حديثاً صحيحاً عن الرسول عليه الصلاة والسلام.

Из книги преподователя мединского университета шейха Мухаммада Абдуль Ваххаба Аль Акыля (معتقد فرق المسلمين стр. 47): «нет подтверждения об имени хранителя Рая-Ридван».

ذكر الدكتور محمد بن عبد الوهاب العقيل عضو هيئة التدريس بالجامعة الاسلامية بالمدينة النبوية في كتابه (معتقد فرق المسلمين واليهود والنصارى والفلاسفة والوثنيين في الملائكة المقربين)

Не стал это утверждать и шейх Салих Аль Фаузан, в таком же вопросе приведенном на его сайте: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/2877