Глава 12. Лин Куэй и ШирайРю

Примерно в то же время, когда создавался дэйгоновский Красный Дракон, в Китае возник ещё один одиозный клан, представлявший собой в начале своего существования некий конгломерат профессиональных наёмников. Эти люди жили в лесах, где с лёгкостью скрывались как от слуг правосудия, так и от конкурентов; промышляли в основном разбоем и грабежами, а со временем объединились в своеобразное братство разбойников. По мере накопления коллективного опыта профессионализм воинов стал расти, и члены клана начали успешно выполнять задания и поручения различных вельмож и феодалов. В народе их вскоре прозвали «лингуй» («LínGuǐ»), что на диалекте пиньинь буквально означает «лесные демоны»; отсюда и название клана – Лин Куэй.

Несмотря на свою специфику Лин Куэй всегда был закрытой организацией, куда случайные люди не попадали. Клан действительно был похож на большую семью, члены которой были как братья друг другу, а авторитет главы клана – Грандмастера – был не только незыблемым, но и сакральным. Грандмастер руководил кланом вплоть до своей смерти, после чего его место занимал кто-то из старших мастеров, который либо назначался заранее прежним Грандмастером в качестве преемника, либо избирался старейшинами клана. 

Из истории саги мы знаем, что мастера школы Лин Куэй владели некими тайными знаниями и магией, что позволяло им эффективно управлять кланом и постигать скрытые возможности человеческого организма. Обладание этими знаниями напрямую связано с наличием в собственности клана загадочного артефакта, который называется Медальон Дракона. Он считается регалией Грандмастера и передаётся по наследству вместе с правом управления кланом. Медальон увеличивает силы и способности владельца, но при этом вызывает один побочный эффект – ускоренное старение организма.

Ранее считалось, что драгоценный медальон мог быть просто найден или украден кем-то из линкуэев много лет назад. Постижение его функций и возможностей обусловило преобразование клана в секту элитных воинов. Однако новые части саги позволяют построить более изящную и вместе с тем логичную гипотезу.

Эта гипотеза предполагает, что к созданию Лин Куэй приложили руку криомансеры – таинственная раса из Внешнего Мира, некогда частично переселившаяся на Землю, однако к моменту 20-го турнира практически исчезнувшая. Считается, что криомансеры в своё время смешались с людьми, а их потомки дожили до наших дней, это династия Саб-Зиро и ученица Куай Ляна – Фрост.

Сами криомансеры были достаточно развитой расой в плане самопознания и развития врождённых способностей своего тела и своей психики. Вполне возможно, что Медальон Дракона, сохранившийся в Лин Куэй, является произведением цивилизации криомансеров. Как мы знаем, в Лин Куэй существовала целая династия воинов, специализацией которых был криокинез, управление холодом. Это не указывает с необходимостью на то, что Лин Куэй был основан криомантами, однако мы имеем дело с тем фактом, что они теснейшим образом были связаны с ранней историей клана. 

Стоит обратить внимание на то, что Лин Куэй изначально являлся группировкой лесных грабителей и наёмных убийц, которая спустя некоторое время превратилась в мощную закрытую организацию, просуществовавшую около тысячи лет. И может статься, причиной такого перевоплощения явилось появление в рядах «лесных демонов» воинов со сверхчеловеческими способностями. Криомансеры обладали необходимыми знаниями и умениями, чтобы создать уникальную школу, «фабрику» воинов-экстрасенсов, в чём им во многом помог и Медальон Дракона, бережно хранимый мастерами клана. Также возможно, что первые Грандмастеры Лин Куэй были как раз из числа криомансеров. На самом раннем изображении линкуэев времён 20-го турнира мы видим, что все воины одеты в накидки голубого цвета, который считается традиционным цветом как для линкуэев вообще, так и для криомансеров в частности.

В КонквестеШуджинко есть интересный эпизод, повествующий о его обучении в стенах Лин Куэй. В этом эпизоде Шуджинко разговаривает с одним из мастеров клана, который говорит, что их Грандмастером является некто по имени Саб-Зиро. Как известно, это имя является наследственным, чем-то вроде фамилии, поэтому не следует думать, что под этим Грандмастером подразумевается именно Куай Лян, и считать этот эпизод неканоническим. В действительности в качестве того самого Грандмастера, который принял Шуджинко в Лин Куэй, был один из предков хорошо знакомых нам братьев Саб-Зиро (скорее всего, их дед).

Таким образом, сюжет Конквеста отнюдь не вносит путаницу в общую хронологическую канву, а лишь доказывает нам, что в ряду глав клана Лин Куэйбыли и представители фамилии Саб-Зиро, потомки внешнемирской расы криомансеров.   

Каноническая история не знает ни одной женщины-линкуэя (не считая Фрост, которая появилась лишь в новом Лин Куэй, преобразованном Куай Ляном), и это порождает предположение, что воспитывались там только мужчины.

В одной из серий «МК: Завоевание» говорилось, что в старину клан пополнялся за счёт краденых младенцев, которых в буквальном смысле с пелёнок начинали воспитывать по уставу клана и делать из них наёмных убийц. В каноничных материалах подтверждения этому нет, как, впрочем, и опровержения. Если такая практика и имела место, то она, скорее всего, в основном изжила себя к концу ХХ столетия.

В Лин Куэй существовала иерархия, основанная, прежде всего, на степени мастерства и боевого опыта, но также немаловажную роль играла и принадлежность к именитой династии. Опытные мастера сами обучали своих детей и молодых рекрутов по методике своего клана. Суть методики состояла не только в отработке сложнейших боевых приёмов, но и в интенсивной психологической обработке рекрута, после которой он представлял собой нечто среднее между живым человеком и биороботом. Но самым существенным достижением школы Лин Куэй было то, что её мастера умели выявлять у своих воспитанников особые способности и, при наличии таковых, развивать их до весьма впечатляющего уровня. Это, как уже было сказано, могло быть умение создавать лёд, которым в совершенстве владели представители династии Саб-Зиро, либо же способность образовывать дым и управлять им, что умел проделывать другой знаменитый линкуэй – Смоук. Конечно, далеко не все воспитанники были способны на подобное. К примеру, Сайрэкс и Сектор, очевидно, никакими сверхчеловеческими способностями не обладали. Но обучение в Лин Куэй было столь эффективным, что и не имевшие особых способностей воины подчас не уступали своим более удачливым собратьям.

Другой характерной чертой Лин Куэй является строжайшая дисциплина, испокон веков царящая в клане. С самого детства воспитанникам внушалась безоговорочная верность клану и Грандмастеру. За непослушание грозили страшные наказания, которые непросто было вынести даже опытным линкуэям с отработанными навыками невосприимчивости к боли. За более тяжкие проступки применялась казнь. Суровая дисциплина не поощряла дружбу – считалось, что всякая привязанность, как проявление излишних эмоций, пагубно скажется на стойкости и неуязвимости духа воина и, в конечном итоге, позволит эмоциям взять верх над разумом линкуэя, что было недопустимо. К тому же, жизнь порой могла повернуться по-всякому, а значит, вчерашний друг мог стать предателем и врагом клана, которого следовало уничтожить по первому требованию Грандмастера. Даже если в Лин Куэй воспитывались родные братья, их обучение производилось так, чтобы родственные отношения не разлагали общую дисциплину школы. 

Как уже отмечалось, кодекс линкуэев предусматривал весьма суровые наказания для провинившихся. К числу наиболее тяжких преступлений относился уход (побег) из клана. Секреты Лин Куэй тщательно охранялись его руководителями, их утечка была непозволительна, поэтому беглецов, которые могли способствовать такой утечке, как можно скорее отлавливали, возвращали в клан и казнили. Той же каре подвергались и те, кто проявлял стойкое неповиновение Грандмастеру.

Всё же истории известен один человек, который сумел не только покинуть Лин Куэй по собственной воле, но и на протяжении всей жизни избегать расправы своих бывших собратьев. Несколько столетий назад воин японского происхождения по имени Такеда был воспитанником школы Лин Куэй. Однажды он решил, что служение клану тяготит его и задумал покинуть клан. Зная, какие последствия ожидают отступников, он пошёл на хитрость и убедил наставников отпустить его на родину на определённое время. Вернувшись в Японию, Такеда предложил свои услуги местным феодалам и военначальникам. Когда руководству Лин Куэй доложили, что воин Такеда не собирается возвращаться в клан, они объявили охоту на предателя.

В течение последующих лет линкуэям периодически удавалось разыскать беглеца и организовать ряд покушений на жизнь Такеды, но тому всякий раз удавалось избежать смерти и уйти от преследования. Видимо, уроки, усвоенные в ненавистном Лин Куэй весьма пригодились Такеде в сложившихся обстоятельствах. Возможно, свою роль сыграло и то, что со временем Такеда получил некое покровительство со стороны тех господ, которым он начал служить, прибыв из Китая. Находясь под крылом вельмож и аристократов, пребывая в качестве их личной охраны, он был менее досягаем для своих врагов из Лин Куэй. К сожалению, мы не располагаем каноничными изображениями этого персонажа.

Кроме службы, у себя на родине Такеда занимался преподаванием видоизменённых версий тактики «лесных демонов», передавая своим ученикам некоторые тайны школы Лин Куэй. Через некоторое время учение Такеды стало изучаться повсюду в Японии, у него появилась масса учеников и последователей. В конечном счёте, в результате развития и переосмысления боевых тактик и умений, принесённых Такедой из Китая, развилось искусство ниндзюцу. Так в каноне саги объясняется возникновение воинов-ниндзя в средневековой Японии.

Когда популярность ниндзюцу, а вместе с этим и авторитет его создателя, достигли определённых высот, Такеда создал в Японии свой собственный клан, получивший название ШирайРю. В процессе обучения воинов Такеда активно использовал методику и техники, которые он познал в стенах Лин Куэй. Не имея знаний о способах раскрытия сверхспособностей человека, он преподавал своим воспитанникам в первую очередь мастерство рукопашного боя. Важным отличием ШирайРю от Лин Куэй послужил акцент на совершенное владение всевозможным оружием и на изучение боевых стилей, предполагающих его использование.       

Искусство ниндзя включало в себя много умений, помимо чисто боевых. Воины ШирайРю изучали анатомию и медицину, свойства трав, из которых они готовили различные яды и лекарства; много времени уделяли медитации и психологической подготовке, тренировали слух, зрение, память, ловкость, быстроту движений, учились лазать по скалам и сооружениям, скрываться и прятаться, бесшумно и внезапно появляться, после чего также незаметно уходить. Все эти навыки были для ниндзя чрезвычайно важны, что объясняется спецификой их деятельности. Их нанимали, как правило, довольно обеспеченные господа для сложной и опасной работы, которая заключалась в основном в организации каких-то диверсионных операций. Иногда эти операции преследовали цель уничтожить определённую персону, однако нередко суть задания сводилась к тому, чтобы разведать, собрать информацию, похитить важный документ или предмет, спровоцировать то или иное событие, проследить за кем-либо и тому подобным задачам. Такого рода деятельность ШирайРю и всех остальных кланов ниндзя, безусловно, роднила их с Лин Куэй. Но для самих линкуэев появление клана ШирайРю и распространение их учений было вызовом, на который они не могли не ответить. Главы Лин Куэй объявили ШирайРю своим заклятым врагом и поклялись уничтожить клан и всех его приверженцев.

Сам факт того, что Лин Куэй признал в ШирайРю своего конкурента, говорит о достаточно высоком уровне новообразованного клана и жизнеспособности искусства ниндзюцу, помешать распростронению которого лесные демоны уже не могли. Однако кодекс обязывал линкуэев воздать кару тому, кто оскорбил их своим предательством. В понятиях Лин КуэйШирайРю был гротескной пародией на их собственный клан. Возмутило их и то, что ниндзя решили носить форму, похожую на одежду линкуэев, только не традиционно голубого, а жёлтого цвета. В строго регламентированном, оккультном Лин Куэй каждый символ играл важную роль, каждая мелочь в поведении и одежде имела своё значение, поэтому такое заимствование было воспринято как надругательство над уставом и традициями лесных демонов.

Линкуэев также оскорбляла любая попытка каким-либо образом провести аналогию между их собственным кланом и кланом отступников, который был создан как нелепая пародия на Лин Куэй. В игре «Мифология: Саб-Зиро» заглавный герой решительно возражает КуанЧи, когда тот опрометчиво назвал его «ниндзя». «Я не ниндзя, я Лин Куэй!» – подчёркивает Би-Хан, добавляя, что ниндзя был Скорпион из ШирайРю, к которому он не имеет никакого отношения.^[4] Всё же разные официальные источники сами же неоднакратно подвергали сомнению этот постулат, нередко употребляя слово «ниндзя» в отношении различных линкуэев. По крайней мере, вплоть до Третьей части саги того же Куай Ляна в каноне часто называли ниндзя.^[5] С точки зрения логики, линкуэев неправомерно считать ниндзя хотя бы потому, что школа Лин Куэй появилась задолго до того какТакеда, согласно концепции МК, создал стиль ниндзюцу, давший начало появлению воинов-ниндзя. При этом на Лин Куэй новое боевое искусство никакого влияния не оказало, его воспитанники никогда не пользовались методами ниндзюцу, скорее наоборот, как уже говорилось выше, учение Такеды многое заимствовало из опыта Лин Куэй.

Первые столкновения между линкуэями и ниндзя, вероятно, произошли ещё при жизни Такеды. Самого Такеду неоднократно пытались убить, но вопреки тому, как сообщают нам источники, основатель ШирайРю прожил довольно долгую жизнь, и «лесные демоны» смогли добраться до него, когда тот был уже в преклонном возрасте. Такеда был отравлен ядом, добавленным в чай.

Возможно, смерть престарелого сэнсэя и принесла некоторое удовлетворение грандмастерам Лин Куэй, тем не менее, ни уничтожить враждебный клан ШирайРю, ни остановить разрастание их школ линкуэям было уже не под силу. Клан ШирайРю просуществовал несколько сот лет, на протяжении которых оставался заклятым врагом Лин Куэй и его главным конкурентом.

[1] По другой версии, Лорд Шинноксимитировал сигнал о начале Армагеддона и тем самым ввёл в заблуждение дракона Каро.

[2]Отец Криса Касамассы, исполнителя роли Скорпиона в киноэкранизациях Смертельной Битвы – гуру карате Луис Д. Касамасса – является основателем собственной школы боевых единоборств «Красный Дракон».

[3]http://mortalkombat.wikia.com/wiki/Aikido

[4] Mortal Kombat Mythologies: Sub-Zero, Midway Games, 1997. [http://www.youtube.com/watch?v=r640Acq-Dx8]

[5] http://www.mortalkombatwarehouse.com/mk3/subzero/#bio