Соборное уложение 1649г и изменение в соц-эконом. строе России. Юридическое оформление крепостного права. Церковный раскол и его соц-эконом. последствияю.

Принятие Соборного Уложения было одним из главных достижений царствования Алексея Михайло­вича.Этот документ создавался в непростой исторической обстановке: в 1648 году в Москве вспыхнуло массовое крестьянское восстание. Был созван Земский собор, который в 1649 году и принял новый свод законов. Составлением проекта занималась специальная комиссия, его целиком и по частям обсуждали члены Земского собора посословно. Принятие соборного уложения являлось важной целью в развитие складывания в России крепостного права.Соборное Уложение 1649 года открывает обществу развитие социально-экономических отношений, политического строя, судоустройства и судопроизводства Русского государства.Уложение начинается предисловием, в котором утверждается, что оно составлено по государеву указу общим советом, чтобы Московского государства всяких чинов людям от большого до меньшего чину.Новый свод законов, состоявший из 25 глав (разделенных на 967 статей), выработали за рекордные сроки – всего за два с половиной месяца.В политической сфере Соборное Уложение 1649 г. отражает, начальный этап перехода от сословно-представительной монархии к абсолютизму.В экономической сфере оно закрепило образование единой формы феодальной земельной собственности на основе подразделения на две разновидности — поместий и вотчинXVII столетие, особенно вторая половина его, в истории России ознаменовалось крупными сдвигами в социально-экономическом развитии страны. Вместе с укреплением помещичьей собственности на землю наблюдался значительный рост ремесленного производства в городах, появились первые предприятия мануфактурного типа; углубление общественного разделения труда неизбежно ввело к росту товарного обращения в стране и внешней торговли. Принятием Соборного Уложения завершил­ся процесс юридического оформления крепо­стного права:• крестьяне с их семьями и имуществом ста­новились собственностью феодала;• вводился бессрочный государственный сыск беглых крестьян и посадских людей.• подтверждался запрет Юрьева дня;• произошло юридически оформленное сме­шение статусов вотчины и поместья (дворя­не получали право передачи поместий по наследству, при условии продолжения службы наследниками);•согласно главе «О посадских людях», все городское население должно было нести тягло на государя;• запрещались не только переходы из одного посада в другой, но даже и женитьба на женщине из чужого посада.Таким образом, все крестьянское население было прикреплено к своим владельцам, а по­садские люди – к городам. Это был еще один шаг на пути установления в России абсолют­ной монархии. Одним из наиболее значимых событий 17 в. стал церковный раскол.Он серьезно повлиял на формирование культурных ценностей и мировоззрения русского народа. Среди предпосылок и причин церковного раскола можно выделить как политические, сформировавшиеся в результате бурных событий начала века факторы, так и церковные, которые, однако, имеют второстепенное значение.В начале века на престол взошел первый представитель династии Романовых, Михаил. Он и, позже, его сын, Алексей, прозванный «Тишайшим» постепенно восстановили внутренне хозяйство, разоренное в период Смуты. Была восстановлена внешняя торговля, появились первые мануфактуры, укрепилась государственная власть. Но, в то же время, оформилось законодательно крепостное право, что не могло не вызвать массового недовольства в народе. Имя патриарха Никона и церковный раскол тесно связаны. проведенная в 1652 г. реформа, которая включала в себя такие новшества, как троеперстие, служение литургии на 5 просфорах и проч. Все эти изменения впоследствии были одобрены на Соборе 1654 г.

15. Внешняя политика России. Расширение территории московского царства. Присоединение Казанского, Сибирского ханств и Ногайской Орды….

Основные направления внешней политики России в XVII в.: 1) обеспечение выхода к Балтийскому и Черному морям; 2) участие в освободительном движении украинского и белорусского народов; 3) достижение безопасности южных границ от набегов крымского хана.

Россия была значительно ослаблена в начале века польско-шведской интервенцией и социально-политическим кризисом внутри страны, поэтому возможностей для одновременного решения всех трех задач у нее не было. Первоочередной целью Москвы в XVII в. стало возвращение земель, которые были отторгнуты от России польско-шведскими войсками.

В 1632 г., после смерти Сигизмунда III, в Речи Поспо-литой началось бескоролевье. Россия воспользовалась ситуацией и начала войну с Польшей за освобождение Смоленска. Но на этом этапе Смоленск вернуть не удалось. Поход русских проходил крайне медленно, так как правительство опасалось нападения крымского хана на южные уезды. Затянулась осада города, что позволило полякам подготовить отпор. Нападение крымских татар на Рязанский, Белевский уезды в 1633 г. деморализовало правительственные войска, которые состояли большей частью из плохо обученных, мобилизованных в армию холопов, крестьян.

В 1648–1654 гг. шло освободительное движение украинского народа под руководством Б. Хмельницкого. Это движение получило развитие и в Белоруссии. Большие надежды Б. Хмельницкий возлагал на помощь России. Но только в 1653 г. Земский собор в Москве принял решение о включении украинских земель в состав России и объявлении войны Польше.

В 1654 г. Украинская рада приняла присягу на верность русскому царю. Речь Посполитая с этим не смирилась. С 1654 по 1657 гг. проходил новый этап русско-польской войны. По новому мирному договору Левобережная Украина вместе с Киевом отошла к России. Под властью Польши оказались Правобережная Украина и Белоруссия.

Россия также получила Смоленск, Чернигов, Север-скую землю. В 1686 г. между Россией и Польшей был заключен вечный мир, который закрепил завоевания России.

Окончание войны с Польшей позволило России оказать отпор агрессивной политике Османской империи и ее вассала – Крымского ханства.

Русско-турецкая война (1677–1681 гг.):

1) 3 августа 1677 г. османо-крымские войска начали осаду крепости Чигирин, расположенную в Правобережной Украине;

2) в сражении у Бужина русско-украинские войска наголову разгромили крымско-османскую армию, осада крепости была снята;

3) в июле 1678 г. османы вновь осадили Чигирин. Русские войска отчаянно сопротивлялись. После осады и захвата от крепости остались руины. Русские и украинские войска отошли к Днепру;

4) кампания 1677–1678 гг. очень сильно ослабила османов. 13 января 1681 г. был заключен Бахчисарайский договор, который установил 20-летнее перемирие.

Следует выделить и раскрыть особенности образования русского централизованного государства.При этом нужно помнить, что этот процесс приходится на период монголо-татарского ига. Следует объяснить объективные (географическое положение, ресурсы и др.) и субъективные факторы (политика князей Ивана I Калиты, Дмитрия Донского и др.) возвышения Москвы среди других княжеств, в том числе особые отношения с Ордой.Образование русского централизованного государства происходило в то же время, что и в Западной и Центральной Европе, но имело ряд особенностей. На Западе главными факторами объединения были экономические и социальные, а на Руси - военно-политическая и экономическая зависимость от Золотой Орды. Предпосылками формирования единого русского государства стало ускорение экономического развития Руси в XIV-XV вв., религиозное и этническое единство русского народа, сохранение единой православной церкви, центр которой в XIII в. переместился на северо-восток (сначала во Владимир, а затем - в Москву), а также наличие единой правящей династии Рюриковичей во всех русских государствах. Следует выделить и раскрыть особенности образования русского централизованного государства. При этом нужно помнить, что этот процесс приходится на период монголо-татарского ига. Следует объяснить объективные (географическое положение, ресурсы и др.) и субъективные факторы (политика князей Ивана I Калиты, Дмитрия Донского и др.) возвышения Москвы среди других княжеств, в том числе особые отношения с Ордой. Образование русского централизованного государства происходило в то же время, что и в Западной и Центральной Европе, но имело ряд особенностей. На Западе главными факторами объединения были экономические и социальные, а на Руси - военно-политическая и экономическая зависимость от Золотой Орды. Предпосылками формирования единого русского государства стало ускорение экономического развития Руси в XIV-XV вв., религиозное и этническое единство русского народа, сохранение единой православной церкви, центр которой в XIII в. переместился на северо-восток (сначала во Владимир, а затем - в Москву), а также наличие единой правящей династии Рюриковичей во всех русских государствах. Большую роль играло то, какое княжество станет центром объединения Руси. На место политического лидера в начале XIV в. выдвинулась Москва, что объясняется как выгодным географическим положением, так и умелой, дальновидной политикой ее князей, которые получили из рук хана не только ярлык на великое княжение Владимирское, но и право сбора дани со всей Руси. Ивану I Калите (1325-1340) удалось сделать Москву религиозным центром Руси. Московские князья заботились о благосостоянии своего народа и расширении территории, превратив Москву к середине XV в. в центр крупнейшего и экономически могущественного государства. Им удалось утвердить вертикальный способ передачи великокняжеского стола от отца к старшему сыну, что способствовало упрочению власти. Усилению позиций Москвы помогло обретение русской церковью автокефалии, т.е. независимости от Константинополя (1442). Сам процесс объединения русских земель можно разделить на три этапа:1. Деятельность великого князя Ивана Калиты и его сыновей. Для этого периода была характерна проордынская политика, а также изменение принципа наследования.2. Деятельность Дмитрия Ивановича Донского и его сыновей. Изменяются отношения с Ордой, Москва начинает противостоять Орде. В 1380 г. произошла Куликовская битва, закончившаяся победой русского войска, показавшая не только силу и авторитет московских князей, но и их моральное право быть лидерами в централизации государства 3. Правление Ивана III и Василия III. На этом этапе происходит окончательный разрыв отношений с Золотой Ордой в 1480 г. (стояние на р. Угре). Русские князья обретают внешнюю независимость (суверенность). Меняется титул Ивана III, теперь он «царь» и «самодержец»

До середины 16 в. территория Башкортостана была расчленена между Казанским ханством (северо-западные районы) , Сибирским ханством (северо-восточные) и Ногайской Ордой (центральные и южные) и была ареной междуусобных феодальных войн и набегов. С завоеванием в 1552 г. Русским государством Казанского ханства подвластная последнему часть башкир стала свободной. Ногайские и сибирские ханы не собирались отказываться от власти над башкирами, которые не смогли в этих условиях объединиться и создать самостоятельное государство. После падения Казани Иван IV (Иван Грозный) обратился к башкирскому народу с призывом добровольно войти в состав Русского государства. В 1554 г. первыми в Казань к царскому наместнику ездили послы западных и северо-западных башкирских племен во главе с биями и предварительно договорились об условиях вхождения. В 1554-55 гг. в Казань ездили представители центральных, южных и юго-восточных башкир (племена юрматы, бурзян, кыпсак, усерган, тамьян) . В 1556-57 гг. башкирские послы ездили в Москву, где получили царские жалованные грамоты с изложением условий их вхождения в состав Русского государства. В 80-90-е гг. 16 в. - начале 20-х гг. 17 в. , в процессе борьбы и разгрома Сибирского ханства, русское подданство приняли зауральские башкиры. Русское правительство гарантировало башкирам защиту от притязаний ногайских и сибирских ханов, от вторжения внешних врагов; сохранило за башкирским народом занимаемые ими земли на условиях вотчинного права; обещало не посягать на религию башкир и не переводить их в другую веру; обязалось не вмешиваться во внутреннюю жизнь башкирского общества, оставив власть на местах в руках башкирских биев и князей. Башкиры, признав себя подданными русского царя, обязались за свой счет нести военную службу и вносить в казну поземельную подать (ясак) медом и пушниной. В результате вхождения Башкортостана в состав Русского государства в крае прекратилась феодальная междуусобица, что положительно сказалось на развитии хозяйства и росте численности населения. В Башкирию стали переселяться русские крестьяне и ремесленники. Между ними и башкирами устанавливаются хозяйственные и культурные связи. В свою очередь, Русское государство расширило свою территорию, отодвинув государственные границы от Волги до среднего течения Тобола на востоке и Яика (Урала) на юго-востоке. Однако усилился феодальный и национальный гнет населения края. С 17 в. пр-во стало нарушать условия присоединения: начались захват башкирских земель, рост налогов и повинностей, насильственной христианизация мусульман. Недовольные башкиры поднимали многочисленные восстания. Официальной датой вступления Башкирии в Российское государство считается 1557 г.

· Столбо́вский мир — мирный договор, подписанный 27 февраля (9 марта) 1617 года в Столбово (близ Тихвина) и положивший конец русско-шведской войне 1614—1617 годов.
Русскому царству возвращали захваченные в годы Смуты Великий Новгород и всю Новгородскую вотчину, в том числе Старую Руссу, Ладогу, Порхов, Гдов с уездами, а также Сумерскую волость (район озера Самро, ныне Сланцевский район Ленинградской области) и всё захваченное шведами на этой территории казённое и церковное имущество; Шведскому королевству отходили русские города Ивангород, Ям, Копорье, Корела, вся Нева и Орешек с уездом. Андру́совское переми́рие — соглашение, заключённое в 1667году между Россией и Речью Посполитой, и завершившее активную фазу Русско-польской войны 1654—1667. Между Россией и Речью Посполитой устанавливалось перемирие сроком на 13,5 лет, в течение которых государства должны были подготовить условия «вечного мира».

· Речь Посполитая официально передавала России Смоленск, Черниговское воеводство, Стародубский повет, Северскую землю, а также признавала присоединение к России Левобережной Украины.

· За Смоленском сохранялось право владения землёй (бывшее тогда дворянской привилегией за специально оговорёнными исключениями), пожалованное королём Сигизмундом III (фактически было подтверждено царём Алексеем Михайловичем ещё в 1654 году).

· Россия отказывалась от завоеваний в Литве.

· Правобережная Украина оставалась под контролем Речи Посполитой.

· Киев передавался России сроком на два года. Однако Россия сумела удержать его и закрепить за собой его принадлежность в договоре с Польшей в 1686 годупосле уплаты 146 тысяч рублей.

· Запорожская Сечь переходила под совместное русско-польское управление «на общую их службу от наступающих басурманских сил».

· Стороны обязывались оказать казакам помощь в случае нападения на украинские земли в России и в Речи Посполитой крымских татар.

· В специальных статьях договора регламентировался порядок возвращения пленных, церковного имущества и размежевания земель.

· Гарантировалось право свободной торговли между Россией и Речью Посполитой, а также дипломатическая неприкосновенность послов.

· Ве́чный мир (в польской историографии известен как Мир Гжимултовского, польск. pokój Grzymułtowskiego) — мирный договор о разделе Гетманщины, заключён между Русским царством и Речью Посполитой в Москве 26 апреля (6 мая) 1686года. Текст договора состоял из преамбулы и 33 статей. Речь Посполитая признавала за Русским царством Левобережную Украину, Киев, Запорожье, Смоленск и Чернигово-Северскую землю с Черниговом и Стародубом.

· Русское царство присоединялось к странам, ведущим войну против Турции.

· Речь Посполитая получала 146 тысяч рублей компенсации за отказ от Киева.

· Речи Посполитой передавались некоторые приграничные территории, районы Невеля, Себежа, Велижа и Посожья.

· Северная Киевщина, Волынь и Галичина оставались в составе Речи Посполитой.

· Южная Киевщина и Брацлавщина от городка Стайок до реки Тясмин с городами Ржищев, Трахтемиров, Канев, Черкассы, Чигирини другие, то есть земли, сильно опустошённые за годы войны, должна была стать нейтральной территорией между Русским царством и Речью Посполитой.

· Речь Посполитая обязалась предоставить православным свободу вероисповедания, а российское правительство обещало их защищать.